….L’Irlande et l’activisme juif radical
ANDREW JOYCE • 30 AOÛT 2019
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[source : « Devenir autre que Blanc », par Andrew Joyce – The Unz Review]
« Cinq Juifs sont venus d’outre-mer avec des cadeaux à Tairdelbach [roi de Munster], mais ils ont été renvoyés par mer. »
Annales d’Inisfallen, 1079 après J.-C.«Je propose une interrogation sur la façon dont la nation irlandaise peut devenir autre que blanche (chrétienne et sédentaire), en privilégiant les voix des personnes racialisées et en subvertissant les politiques d’immigration, mais aussi d’intégration de l’État.»
Ronit Lentin (universitaire israélien), D’un État racial à un État raciste : l’Irlande à la veille du référendum sur la citoyenneté, 2007.
Prélude
Tairdelbach de Munster (Turlough O’Brien 1009-1086), qui était, en 1079, effectivement le Haut Roi d’Irlande, détient probablement le record du monde de l’expulsion la plus rapide de Juifs. Il dominait la scène politique irlandaise, avait écrasé les dirigeants vikings de Dublin et possédait « l’étendard du roi des Saxons ». Son fils avait même lancé des raids au Pays de Galles et sur la côte britannique. Malheureusement, nous ne pouvons que deviner les nuances de la réaction du chef de guerre de 70 ans face à l’arrivée soudaine d’une poignée de Juifs porteurs de cadeaux, car les Annales d’Inisfallen sont peu détaillées. La délégation était presque certainement originaire de Normandie, où les Juifs prospéraient grâce à une relation financière symbiotique avec Guillaume le Conquérant.
William, bien sûr, avait introduit les Juifs dans l’Angleterre anglo-saxonne treize ans avant l’approche de Tairdelbach, laissant ouverte la possibilité qu’ils auraient pu voyager directement en Irlande depuis l’une de ces nouvelles enclaves juives d’Angleterre. Quoi qu’il en soit, il est presque certain qu’ils sont arrivés pour demander l’autorisation de s’installer dans les centres urbains irlandais, de nouer des relations avec l’élite irlandaise (Tairdelbach lui-même) et de se livrer à des prêts d’argent abusifs auprès des classes sociales inférieures. Il s’agissait d’une tendance qui avait jusqu’à présent été observée dans toute l’Europe. Et pourtant, la réaction de Tairdelbach fut de rejeter les cadeaux et d’expulser immédiatement les Juifs. Ils ne parviendront pas à former une communauté en Irlande avant plusieurs siècles.
Ce n’est probablement pas un hasard si Tairdelbach était considéré de son vivant comme un bon roi chrétien. Il entretenait des relations étroites avec l’Église irlandaise et l’Église d’Angleterre et était le patron d’un certain nombre de personnalités religieuses et d’érudits. Il était presque certainement un homme instruit, et sa décision d’expulser la délégation juive était peut-être basée sur un ensemble de connaissances plutôt que sur un simple instinct. Les historiens Aidan Beatty et Dan O’Brien commentent l’expulsion :
Personne en Irlande n’avait jamais vu un Juif avant cet incident, mais les visiteurs sont décrits sans ambiguïté comme « cinq Juifs » (coicer Iudaide) et les Irlandais ont déjà un mot pour les Juifs, Iudaide, un mot gaélique médiéval qui a clairement une signification. ses racines dans les langues de l’Antiquité classique. Mais au-delà de ce paradoxe, il y a aussi un certain type de savoir culturel à l’œuvre ici. Les Irlandais du Moyen Âge qui ont fait si peu de cas de ces invités juifs « savent » quelque chose sur les Juifs, ou plus précisément, ils pensent certaines choses sur les Juifs : ils « savent » que les Juifs ne sont pas dignes de confiance, que les Juifs qui apportent des cadeaux ne doivent pas être pris dans leur propre famille. Et les Juifs ne sont pas aptes à résider en Irlande – ils devraient être expulsés du pays.[1]
On a donc l’impression que Tairdelbach était un dirigeant avisé et altruiste, qui recherchait le bien de son peuple plus que le bien de sa propre situation financière à court terme.
La vengeance juive, directe ou indirecte, s’est produite un siècle plus tard, lorsque les jours de gloire des grands rois gaéliques comme Tairdelbach ont pris fin grâce à l’invasion normande de l’Irlande par Richard « Strongbow » de Clare. Comme l’invasion normande de l’Angleterre, Strongbow a été financé par des Juifs, en l’occurrence par un financier juif basé en Angleterre nommé Josce of Gloucester.
Après l’invasion normande, la nouvelle élite normande a amené un petit nombre de ses Juifs en Irlande, principalement pour des activités financières dans les ports plutôt que pour une installation à grande échelle. Une concession datée du 28 juillet 1232 du roi Henri III à Pierre de Rivel lui confère la charge de trésorier et de chancelier de l’Échiquier irlandais, des ports et des côtes du roi, ainsi que « la garde de la communauté juive du roi en Irlande ». Ces quelques Juifs anonymes auraient été supprimés après l’expulsion d’Angleterre en 1290, et les Juifs furent absents d’Irlande jusqu’à l’époque de Cromwell, qui occupe également une place particulière de notoriété dans l’histoire irlandaise.
En suivant le sillage des Normands et des Anglais, les Juifs se sont certainement placés sur une trajectoire historique douteuse par rapport aux Irlandais. Mais peut-être que rien du passé n’est comparable à ce que l’on voit aujourd’hui. Parce que c’est le mondialisme qui a désormais envahi l’Irlande, et que les militants juifs façonnent la pensée et les politiques de la nouvelle culture impériale mondiale.
Migration de masse et endoctrinement
Entre 2002 et 2016, la proportion d’Irlandais nés à l’étranger est passée de 5,8% à plus de 17%.[2] Compte tenu de la population relativement petite de l’Irlande, si le rythme actuel de l’immigration persiste, les Irlandais risquent d’être submergés dans leur ancienne patrie dans les décennies à venir. Les augmentations les plus importantes ont pris la forme d’un nombre croissant de Pakistanais, de gitans roumains, d’Afghans (une augmentation de 212 % par rapport au recensement précédent) et de Syriens (une augmentation de 199 % par rapport au recensement précédent).
L’Irlande est également devenue le foyer d’une population africaine importante et en croissance rapide, qui a été décrite par Philip O’Connell, universitaire à l’University College de Dublin, comme étant embourbée dans « des taux de chômage exceptionnellement élevés ». La population africaine a également présenté de nouvelles difficultés pour la police irlandaise qui a dû démanteler un réseau de fraude ouest-africain à Dublin et Meath, lutter contre des gangs noirs s’attaquant les uns les autres à la machette au milieu de routes très fréquentées, faire face aux conséquences des gangs. Il y a des viols perpétrés par des Nigérians sur des adolescentes à Kildare, et la police a subi plusieurs attaques contre la police par des gangs de drogue nigérians.On fait face à un viol et un meurtre particulièrement odieux d’une jeune mère irlandaise par un immigrant nigérian. Et on tente de contrôler un gang africain appelé “The Pesties” qui « ont terrorisé les gens dans l’ouest et le nord de Dublin, en menant des agressions brutales contre les chauffeurs-livreurs et les taxis. »
Les chauffeurs de taxi africains et musulmans sont également à l’origine d’un nombre important et croissant de viols et d’agressions sexuelles. En fait, les délits sexuels en Irlande ont augmenté de 17 % entre 2017 et 2018. En termes financiers, l’expansion de la procédure d’asile coûte au gouvernement irlandais plus d’un milliard d’euros tous les cinq ans, et au milieu d’une crise du logement en Irlande, l’immigration est exerçant une pression immense sur tous les aspects de l’infrastructure du pays.
Étrangement, les médias irlandais n’ont pas beaucoup parlé de cet aspect du changement de teint de l’Irlande. Au lieu de cela, de nombreuses discussions ont eu lieu sur le fait que l’Irlande ne dispose pas de véritables lois sur les « crimes de haine », à l’exception de la loi de 1989 sur l’interdiction de l’incitation à la haine, qui a permis d’obtenir un total de cinq condamnations pénales au cours des 30 dernières années. Le Dr Ali Selim, du Centre culturel islamique de Dublin, a déclaré : « il existe un besoin désespéré de législation sur les crimes haineux. Aujourd’hui, nous sommes confrontés à un large éventail de diversités et de confessions religieuses, ce qui accroît la nécessité d’avoir une législation sur les crimes haineux.”
D’une certaine manière, je suis d’accord avec le Dr Selim, car la diversité signifie inévitablement des restrictions sur les libertés de la population autochtone. Plus de migrants signifie plus de lois pour protéger ces migrants des critiques.
Mais malgré les interventions du Dr Selim, les origines des conceptions irlandaises du « racisme » et du « discours de haine » ne se trouvent pas parmi la population musulmane croissante, mais parmi un très petit nombre de Juifs influents. En 1969, quelque 890 ans après que Tairdelbach eut expulsé la délégation juive normande, un jeune sociologue juif arriva en Irlande en provenance d’Israël. Ronit Lentin, la sociologue en question, était professeur agrégé de sociologie au Trinity College de Dublin jusqu’à sa retraite en 2014. De 1997 à 2012, Lentin était responsable de la sociologie et a dirigé le programme de maîtrise en « Race, ethnicité, conflit ». Elle a également été la fondatrice de la Trinity Immigration Initiative, à partir de laquelle elle a préconisé une politique d’immigration de porte ouverte pour l’Irlande et s’est opposée à toutes les expulsions, ainsi que s’est engagée dans un militantisme pour libéraliser les lois irlandaises sur l’avortement. En tant qu’universitaire et militante « antiraciste », Lentin a formulé ce qui allait devenir certaines des facettes cardinales de l’auto-récrimination irlandaise en matière de race, en commençant par sa définition de l’Irlande comme « un État raciste biopolitique ».[4] Selon son propre témoignage, avant de commencer son travail visant à attiser la culpabilité raciale irlandaise au début des années 1990, « la plupart des gens n’étaient pas conscients de l’existence du racisme irlandais. »[5]
Dans un certain sens, Lentin a donc introduit le concept d’un racisme irlandais. Sa première étape pour assurer aux Irlandais qu’ils étaient effectivement racistes fut de nier leur existence en tant que peuple. Elle affirmait que les Irlandais étaient simplement « théorisés comme homogènes – blancs, chrétiens et sédentaires ».[6]
Lentin n’a jamais précisé qui avait développé cette théorie des Irlandais et quand, et elle n’a pas non plus tenté de montrer que le statut de blanc, de chrétien et de sédentaire de la grande majorité de la population irlandaise était autre chose qu’une question de fait. et la réalité. Il semble avoir suffi à Lentin d’affirmer simplement que l’irlandisme n’était qu’une théorie, et d’en rester là. Elle a été particulièrement attristée par le fait que les Irlandais, ignorant apparemment qu’ils étaient le produit de leur propre imagination, ont voté (à 80 %) en faveur d’un lien entre la citoyenneté et le sang (ce qui met fin à la « citoyenneté de droit de naissance) en faisant une différence constitutionnelle entre citoyens et non-citoyens dans un Référendum sur la citoyenneté de juin 2004.
Cette décision a été prise principalement pour mettre fin au « tourisme de naissance » africain et aux « bébés d’ancrage » des femmes africaines, qui étaient devenus de plus en plus populaires.Pour Lentin, cependant, cette décision symbolisait le fait que « la République d’Irlande était consciemment et démocratiquement devenue un État raciste ».[7]
Elle conclut que toute idée des Irlandais comme victimes historiques devrait être abandonnée et que « la nouvelle position de l’Irlande en tête de l’indice de mondialisation, son symbole de statut en tant que lieu de culture « cool » et sa position privilégiée au sein d’une Europe en constante expansion. La communauté appelle à rethéoriser l’irlandais comme une suprématie blanche. »[8]
Ainsi, dans la vision du monde de Lentin, l’irlandais n’est pas seulement une fiction, mais une fiction raciste et suprémaciste blanche. Le conseil de Lentin aux Irlandais, s’ils souhaitent se débarrasser de l’illusion du peuple, est de s’engager dans des célébrations de masse de « la diversité et de l’intégration et du multiracialisme et du multiculturalisme et de l’interculturalisme »[9].
Lentin ajoute : « Je propose une interrogation sur la façon dont la nation irlandaise peut devenir autre que blanche. » Poursuivant la tradition familiale, Alana, la fille de Ronit Lentin, a déménagé en Australie il y a quelques années, où elle s’est rapidement imposée comme une promotrice tout aussi enragée de la culpabilité des Blancs et s’est engagée dans des critiques successives du « racisme » australien. Elle est maintenant présidente de l’Australian Critical Race and Whiteness Studies Association et a écrit des articles pour The Guardian affirmant que l’identité australienne est fictive comme celle des Irlandais et exigeant que l’Australie adopte une politique d’ouverture des frontières afin qu’elle puisse elle aussi devenir autre que blanc.
Si l’activisme de Ronit Lentin peut être considéré comme un sabotage culturel, alors celui de son co-ethnique Alan Shatter pourrait être considéré comme rien de moins qu’une guerre législative. Shatter, un juif d’origine irlandaise, a déjà fait l’objet de discussions dans The Occidental Observer, mais pas depuis 2013.
L’impact de Shatter sur l’Irlande a été extraordinaire et il est difficile d’exagérer. Ses premières cibles au sein du gouvernement furent l’affaiblissement des contrôles législatifs qui contribuaient à maintenir la stabilité de la famille (via la loi de 1989 sur la séparation judiciaire et la réforme du droit de la famille) et l’érosion progressive des lois irlandaises très conservatrices sur la contraception (en écrivant le tract satirique de 1979 Family Planning – Irish Style, avec des illustrations moqueuses conçues par l’artiste co-ethnique Chaim Factor).
Il est également un ardent militant en faveur de l’avortement depuis au moins 1983, et l’un des très premiers partisans du mariage homosexuel et de l’adoption d’enfants par des homosexuels. (Il est essentiellement l’auteur des deux projets de loi). Shatter a également joué un rôle central dans la fondation de la commission des affaires étrangères de l’Oireachtas (du Parlement), quelque chose qu’il a ensuite utilisé comme véhicule pour poursuivre des objectifs favorables aux sionistes.
En 2013, le Times of Israel rapportait qu’« Israël pourrait enfin avoir de la chance avec les Irlandais » car « Israël ne pouvait pas avoir d’allié irlandais plus compréhensif et plus fiable que Shatter, un fervent partisan même en période de controverse. Parfois combatif, il a été très critique à l’égard des critiques véhémentes des gouvernements précédents à l’égard d’Israël, et il n’a pas reculé face aux abus ultérieurs.
L’article veillait à célébrer le fait que Shatter jouissait « d’une position exceptionnellement influente au sein du gouvernement irlandais » en tant que ministre de la Défense et de la Justice, et notait qu’il « avait été particulièrement actif dans les années 1980 et 1990 dans la défense du divorce et du droit à la planification familiale ». . Son origine juive urbaine semblait lui donner un avantage, le libérant du fardeau qui pesait sur ses homologues catholiques.
*** JdN : Alan Shatter, tout sourire face au travail bien fait. Il a transformé l’Irlande en un enfer multiracial comme le reste de l’Europe occidentale, et a ainsi puni l’un des deux pays les plus pro-palestiniens et anti-israéliens de l’UE, avec la Grèce.
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Mais c’est dans ses efforts dans le domaine de l’immigration que Shatter fit preuve d’un véritable zèle révolutionnaire. Entre 2011 et 2014, Shatter a complètement transformé le processus de citoyenneté irlandaise, accordant personnellement la citoyenneté irlandaise à 69 000 ressortissants étrangers. En août 2013, il a pris des mesures pour étendre la procédure d’asile irlandaise, citant la guerre civile syrienne comme raison, mais admettant plus tard que le plus grand nombre de demandes d’asile provenaient en réalité de Nigérians et de Pakistanais. En fait, Shatter était tellement désireux d’augmenter le nombre d’Africains entrant en Irlande que le taux de rejet des demandes d’asile africaines est passé de 47 % à 3 % dès qu’il a pris ses fonctions.
Il a été tellement célébré en Afrique qu’il a remporté le prix de l’homme africain de l’année en 2012. Beaucoup de ces demandeurs d’asile, principalement des Nigérians, ont terrorisé et agressé leurs hôtes, tandis que d’autres se sont masturbés publiquement dans leur taxi. aux heures de pointe en attendant les clients. En 2013, Shatter a proposé un nouveau projet de loi qui accorderait une amnistie aux milliers d’immigrants illégaux qui s’accumulent en Irlande. Et, contrairement à la réalité de l’immigration de masse – criminalité, ressources limitées et effondrement du sentiment de communauté – Shatter a annoncé en 2014 que l’Irlande devait faire davantage pour « s’exprimer et combattre le racisme et l’intolérance qui y est associée » pour les raisons suivantes :
Cette migration récente… a eu un impact transformateur sur la société irlandaise – et pour le meilleur. Les personnes d’origine non irlandaise jouent un rôle de plus en plus important dans de nombreux domaines, notamment dans le sport, et ont grandement amélioré le tissu social, culturel et économique de notre société. Il est important que l’Irlande reste une nation qui accueille ceux qui se sont déjà installés ici et qui le feront à l’avenir. Il est tout aussi important que nous nous adaptions à la nature de plus en plus diversifiée de la société irlandaise.
Lorsque Shatter a été contraint de démissionner en mai 2014 à la suite d’une controverse policière, c’est l’état incomplet de ses réformes en matière d’immigration qu’il a déclaré à la presse comme l’un de ses plus grands regrets. Il a déclaré à l’Irish Times que l’une de ses « grandes frustrations » après avoir quitté ses fonctions était l’incapacité à publier une législation « très complète » en matière d’immigration, de résidence et d’asile, et a expliqué qu’il était « très déçu » que son collègue et successeur du parti, la ministre de la Justice Frances Fitzgerald, semblait opter pour un projet de loi moins révolutionnaire. Il ajouta:
Malheureusement, le projet de loi que je pensais voir publié il y a au moins 18 mois était en veilleuse, attendant d’être traité… Il y avait également de fortes pressions pour essayer de fragmenter cette législation et de traiter uniquement de la question de l’asile et non des réformes très importantes qui sont nécessaires dans le domaine de l’immigration. Je craignais que si nous traitions uniquement du domaine de l’asile, nous ne verrions jamais le projet de loi complet dont nous avons besoin. [Le projet de loi révisé] ne traitera pas des réformes globales en matière d’immigration qui sont absolument nécessaires.
Bien que Shatter ait été contraint de prendre une retraite anticipée, de nombreux dégâts ont déjà été causés et son héritage se poursuivra.
Si Shatter et Lentin ne suffisaient pas, Twitter a récemment éclaté en raison de l’émergence récente de Laura Weinstein, une doctorante new-yorkaise qui vit maintenant en Irlande et prétend être une experte de l’histoire et de la culture irlandaises. De tous les aspects de l’histoire et de la culture irlandaises sur lesquels elle aurait pu choisir de se concentrer, le Dr Weinstein a décidé qu’elle était plus intéressée, comme Lentin, par le « mythe » d’une identité irlandaise homogène et par le « nationalisme irlandais de droite ».
Elle semble utiliser son compte Twitter, dans une large mesure, pour troller les personnalités politiques irlandaises opposées à l’immigration de masse. Il y a quelques jours, par exemple, elle a répondu à un message du Parti national soulignant que le multiculturalisme aboutissait essentiellement à une crise d’identité pour tous les membres de la société en laissant entendre que l’opposition irlandaise à l’immigration laisserait les Irlandais comme des chiens « névrotiques », « consanguins ». .» Elle a écrit : « Le flux génétique résultant de l’immigration empêche l’impact négatif de la consanguinité. Mais allez-y et limitez la migration et le flux génétique si vous voulez créer une race humaine qui reflète le névrosisme des chiens de « race pure ». Assurez-vous simplement d’organiser d’abord un référendum sur la consanguinité.”
Aujourd’hui, j’ai vécu en Irlande pendant de longues périodes au cours de ma vie et j’ai fait visiter le pays à des amis américains, allemands, finlandais et sud-africains. Ils étaient tous fascinés par le paysage, la musique, l’histoire ancienne et la nourriture, mais, contrairement à cette femme juive, je ne me souviens pas d’un seul cas où l’un d’eux se soit préoccupé d’une manière ou d’une autre de l’homogénéité génétique des Irlandais. Et non seulement la fixation de Weinstein est extrêmement étrange et troublante, mais elle est aussi fantaisiste. Des études génétiques ont montré que les Irlandais possèdent déjà un pool génétique diversifié sous la forme de groupes génétiques d’origine scandinave, normande-française, britannique et ibérique. Il s’agit bien sûr d’un pool génétique considérablement plus large que celui des Juifs ashkénazes du Dr Weinstein, qui descendent tous d’un seul groupe de 350 individus.
Traduction du tweet de cette juive et du Parti national en Irlande:
Le flux génétique résultant de l’immigration évite l’impact négatif de la consanguinité. Mais allez-y et limitez l’immigration et le flux génétique si vous voulez créer une race humaine qui reflète le névrosisme des chiens de « race pure ». Assurez-vous simplement d’organiser d’abord un référendum sur la consanguinité.
Tweet du Parti National : La crise d’identité est le paramètre par défaut dans les sociétés libérales et multiculturelles. C’est la norme. C’est le mantra de tous les jours. Cela ne s’applique pas seulement aux migrants mais à tout le monde car cela implique nécessairement la dissolution de la culture de base.
Inutile de dire que le Dr Weinstein a provoqué une vive réaction sur Twitter en raison de sa réponse au Parti national, ce qui l’a amenée à faire une déclaration encore plus extraordinaire : “Personne n’aime l’Irlande plus que moi”. Nous pouvons être sûrs que Lentin et Shatter diraient la même chose. Et peut-être qu’ils aiment l’Irlande, mais certainement pas l’Irlande qui était et est depuis des millénaires, mais la Nouvelle Irlande qui « est en train de devenir » et qui « sera » – l’Irlande vaincue par le mondialisme, avec une population internationale dépourvue de tout le monde. « suprématie blanche » de l’irlandaisité. Peut-être aiment-ils l’Irlande des défilés de la fierté gay et la puanteur métallique et aride des usines d’avortement. Peut-être aiment-ils l’Irlande touchée par le Nigeria, celle parsemée de mosquées et où les jeunes mères blanches se pendent dans un désespoir sans abri tandis que les demandeurs d’asile sont hébergés et nourris à quelques mètres de là. Peut-être ressentent-ils effectivement une sorte d’amour et voient-ils ce qu’ils ont fait et ce qu’ils font comme apporter des cadeaux à l’Irlande. Mais la leçon de Tairdelbach il y a mille ans est qu’il n’est pas nécessaire de les accepter.
Notes de bas de page
[1] A. Beatty & D. O’Brien, Irish Questions and Jewish Questions: Crossovers in Culture (New York: Syracuse University Press, 2018), 1.
[2] S. Garner (2007). Ireland and immigration: explaining the absence of the far right. Patterns of Prejudice, 41(2) 109–130, 5.
[3] See Lentin, R. (2013). A Woman Died: Abortion and the Politics of Birth in Ireland. Feminist Review, 105(1), 130–136.
[4] R. Lentin, After Optimism? Ireland, Racism and Globalisation (Dublin: Metro Eireann Publications, 2006), 3.
[5]Ibid., 1.
[6]Ibid., 2.
[7]Ibid., 55.
[8]Ibid., 107.
[9]Ibid., 165.
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….Les “Nouveaux Irlandais” à Cork, Irlande….
Bénis soient leurs doux petits cœurs. Si vous vous demandez pourquoi les esclaves noirs étaient fouettés dans le vieux Sud, ou pourquoi les Noirs à l’époque de la ségrégation Jim Crow APRÈS la guerre civile américaine étaient obligés de dire « monsieur », « mademoiselle » ou « madame » à tous les Blancs au-dessus du monde. À l’âge de 15 ans, et pourquoi les Noirs étaient appelés « garçons », c’est parce qu’ils étaient considérés, de par leur nature, comme dangereux, indisciplinés, provocants, sans loi, fauteurs de troubles et hors de contrôle.
.https://johndenugent.com/images/blacks-block-cars-cork-ireland-new-irish.mp4
…..Le parti traître Sinn Fein d’Irlande continue de parrainer l’immigration massive de migrants musulmans d’Afrique et d’Asie
par Carl Mason et Herbert Mulrooney.
En Irlande, les ordures de gauche ont beurré leur pain pendant des décennies avec l’animosité résiduelle que les Irlandais ressentent à l’égard de la Grande-Bretagne.
Des siècles de domination coloniale et des abus très réels de la part du gouvernement britannique au pouvoir auront cet effet. Même lorsque les bénéficiaires politiques sont pires que les impérialistes qu’ils ont remplacés.
Mais, comme les gauchistes aux États-Unis qui s’attaquent à de véritables griefs, le Sinn Fein a utilisé des transgressions historiques pour vendre aux masses une politique marxiste destructrice de la société, qui tue lentement mais sûrement le peuple irlandais et sa patrie.
Se débarrasser du joug de la domination impériale britannique, pour ensuite accueillir des envahisseurs musulmans, démontre la véritable force du mal du Sinn Fein.
Une représentante du Sinn Fein démontre la trahison de son parti
Se plaindre sans cesse de l’impérialisme britannique tout en accueillant simultanément l’Union européenne opprimante démontre l’hypocrisie du Sinn Fein et la naïveté de la population en général.
Faire pression en faveur du mariage gay et de l’accès à l’avortement dans un pays catholique dont le taux de natalité est cataclysmiquement bas et pour une population qui est à toutes fins pratiques mourante montre le Sinn Fein tel qu’il est.
Monstres ..
Gerry Adams dirige le contingent de la Gay Pride du Sinn Fein au défilé de la fierté de Dublin
Pour cela, l’EKP demande : oh Irlande, qu’est-ce que vous vous êtes fait ?
Quelle folie avez-vous provoquée contre votre nation idyllique et votre culture ancienne ? Et je ne parle pas seulement d’élire un homosexuel comme Premier ministre (Leo Radkar) « qui, à bien des égards, est plus acceptable que la direction traître du Sinn Fein » ou d’ailleurs de continuer à suivre l’Union européenne du haut d’une falaise (tous ces viols lituaniens et les meurtres me viennent à l’esprit)
Mais votre adhésion exaspérante à l’immigration « l’immigration massive de personnes inassimilables” qui a ravagé Dublin dans son essence. Une immigration parrainée par une menace étrangère à l’origine d’une grande partie des maux du monde occidental.
Vous devez avoir vu les effets de l’immigration sur les villes britanniques et d’Europe occidentale, peuplées maintenant de races hostiles et de coutumes étrangères, et pourtant vous avez permis à votre pays agréablement blanc de rattraper la Grande-Bretagne jusqu’à récemment, c’est-à-dire de rattraper la Grande-Bretagne en allumnt votre propre bûcher funéraire. L’Irlande aurait pu être aussi blanche et dure que les pays de Visegrad se révèlent l’être, étant eux-mêmes largement fortifiés par ce qu’ils ont vu en Grande-Bretagne et du même point de vue que l’Irlande. Pour les Britanniques, il est déroutant et incompréhensible qu’une nation, autrefois inspirée par les paroles vivifiantes « pendant huit cents ans, nous vous avons combattus sans crainte », puisse si rapidement compléter le chant « Les Britanniques dehors » par « Les Noirs dedans ». Bien entendu, ceux d’entre nous qui comprennent le pouvoir des financiers juifs et les motivations ethniques d’hommes comme Alan Shatter ont une explication partielle à ce changement.
Pour cela, l’EKP demande : oh Irlande, qu’est-ce que vous vous êtes fait ?
Commentaires
Michael Sokoloski
Je suis pro-loyaliste. Les Écossais-Irlandais sont un groupe ethnique distinct des Irlandais dans la République. Ils ne sont pas les mêmes, consciemment et culturellement. C’est pour ces raisons que je m’oppose à l’unification. Cela dit, le Sinn Fein ne me surprend pas.
John de Nugent Le calvinisme (écossais, mais aussi hollandais et suisse) et le catholicisme sont si profondément différents qu’ils façonnent l’esprit, les valeurs et les comportements au point de créer des nationalités différentes.
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Mon père était un diacone presbytérien (ainsi qu’un officier des Marines) et il était axé sur le travail acharné, l’économie, la rigueur, la fixation d’objectifs, la ponctualité et le paiement de chaque facture le jour où elle arrivait, ce qui lui valait un dossier de crédit parfait , des choses qui ne sont guère des obsessions pour les Irlandais. (Ils lui envoyaient chaque semaine des cartes de crédit platine, prêtes à être utilisées avec un seul appel téléphonique.)
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C’est pourquoi je crée une nouvelle religion, pour remodeler les Blancs d’une manière qu’aucune philosophie, livre, vidéo ou blog ne pourra jamais faire. Les individus, oui, peuvent s’éveiller, mais les masses, sans un modelage constant et un renforcement quotidien, JAMAIS !
C’est comme si on ne pouvait pas devenir Marine en lisant un livre d’infanterie. Vous allez devoir vivre trois mois d’enfer à Parris Island !
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…..Une autre vision de la Grande Famine
Je vois la Grande Famine, où au moins un million d’Irlandais (sinon beaucoup plus) sont morts de faim, comme malheureusement une tentative délibérée de la classe dirigeante britannique de tuer autant d’Irlandais que possible et de faire quitter l’Irlande à autant de survivants que possible. pour toujours, ce qui a réussi, puisque des millions de personnes ont quitté définitivement l’Irlande pour se diriger vers l’Amérique, le Canada et l’Australie.
https://johndenugent.com/english/tell-your-fellow-irish-americans-who-really-caused-the-irish-potato-famine/
Les Allemands ont connu une famine délibérée et massive de la part de la Royal Navy en 1918-19 ! Il a maintenu – même après la fin de la Première Guerre mondiale – un blocus alimentaire brutal imposé au peuple allemand, qui a fait mourir de faim 900 000 hommes, femmes et enfants allemands.
Tout ceci APRÈS que les Allemands – se fiant aux phrases creuses et mensongères du président américain Woodrow Wilson sur une « paix sans vainqueurs » et « l’autodétermination des peuples » – avaient déposé les armes en 1918.
Le but de cette campagne de famine était de forcer l’Allemagne à signer le Traité de Versailles absolument catastrophique qui les condamnait à être désarmées pour toujours et à vivre dans une pauvreté totale POUR TOUJOURS.
Il est également très important que les Irlandais comprennent que les Anglais ordinaires n’ont jamais vraiment eu leur mot à dire sur leur gouvernement ou sur ses politiques souvent ultra-brutales depuis bien longtemps., depuis la Conquête normande en 1066 !
Les politiciens des pédophiles, mais la police n’arrête que les parents de la victime
Les Normands qui ont mené la conquête normande étaient des aristocrates nordiques blancs de Scandinavie et de France qui ont emprunté de l’argent et se sont également mariés avec des Juifs pour créer l’actuelle classe dirigeante judéo-anglo-américaine. (Mes propres ancêtres étaient normands-irlandais, mais n’ont pas de gènes juifs.)
Notre malheur est toujours été les “collabos” des Juifs.
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